谁在打劫谁?
--《思想门》所引发的“思想”事件
作者:满树花
“民间学者”黄坚解读先秦诸子的新书《思想门》出版后,引发热议,主要是其所得出的结论非常骇人听闻:孔子打劫了儒者,儒家打劫了中华传统文化;彻底废弃儒学是国学复兴的必由之路。这一观点,在2007年10月20日北京第三极书局举办的“儒学的当代命运”讨论会上,有“大陆新儒家”之称的《原道》主编陈明与黄坚发生激烈争论,并不欢而散。后来,会议主办者在网上公布了“未经当事人审理”的原汁原味的录音文字稿,立即哗然。对双方反对和支持的声音分贝都非常之高,尤其是内地著名的儒家网站“儒教复兴论坛”特别设立了一个专题贴,名之曰“《思想门》的‘思想’事件:黄坚欲‘打劫’孔子和儒学,陈明怒不可遏挺身反击”,将黄坚《思想门》与李零《丧家狗》相类比,呼朋唤友,群起而攻之。
这件事的最大看点,就是录音文字稿未经当事人尤其是陈明的审订,就原汁原味的在网上发布了,而且发布者还宣布提供“原始录音”。看录音稿,给人的感觉就是陈明在会议过程中确实“怒不可遏”,对黄坚极尽轻视和嘲讽之能事,而黄坚也是“恼羞成怒”,恶语相向,反诘陈明“你是干什么的!你是专职搞这个的,你说的话有什么学术含量,有什么学术水平!你作为一个儒家的什么代表,你又体现了儒的什么修养!”而陈明的回应更是令人瞠目结舌,不但认为自己是“路见不平一声吼”,有责任阻止“谬种流传”,而且“我跟你说一下啊,我从来不说自己是儒家,我也从来没说自己是儒者,我倒是被有些人说成是伪儒……但是我就不写那种文章!你不要说我,道德上。说学术上,因为我不想和你说嘛,对不对?李零在那次我就说,你这就是老愤青,我就这样说的,文章也有,网上搜得到,所以你呢,是小愤青!”随后陈明就中途退场了,发布在网上的录音稿就起了一个吸引眼球的标题《儒学问题对话艰难,新儒陈明中场拂袖离去》。
正因为出现这样火爆的场面和激烈的言辞,于是反儒派立即以此攻击儒家的“虚伪”,并将之与郑家栋相联系,认为是一丘之貉。更有人一本正经地写了一篇《从陈明的言辞看儒学的异化倾向》文章,认为陈明“任性放言,语词粗陋,没有一丝儒雅之意”。但儒家阵营的声音却是为陈明辩护,认为“儒家有私欲客气之狂,有任道而行之狂;有乡愿之温良恭俭让,有圣贤之温良恭俭让”,“千里长堤,坏于鼠窦;百仞高墙,崩于蚁穴!君子志于道,拒邪说,防微杜渐耳!”进而大赞陈明并与之相砥砺:“世风沦落,挽传统之道,保传统之种,舍吾辈其谁?”更有人从时风和学风进行评价,认为在一个传媒的时代,也迎来了各路浅薄文人争相卖弄的时代,前有李零,现有黄坚。“聪明反被聪明误”,这句话用在现今的学术人或学术爱好者那里是最恰当不过了。小愤青“欲与天比高”,指出小愤青疯狂的人反而成了狂躁,这就是目前的学术。这就引出了怎样对待小丑表演的问题。和他们对骂是无法解决问题的,因为学术瘟疫还在流行,批一个李零还会有黄零出现。对治的应该是学术瘟疫,瘟疫流行的环境不存在,病毒、细菌自然就下去了。于是,儒家阵营为陈明鸣不平,认为陈明怒不可遏无可厚非,倒是会议主办方与黄坚用心叵测,未经当事人同意就公布录音文字稿,为了自我炒作陷人于不义,有失厚道。并有人质疑这件事是“小人设局,君子上当”。
到底是孔子打劫了儒者,儒家打劫了中华传统文化,还是黄坚想在当前的“儒学热”中乘机“打劫”一把儒家,以名利双收,目前尚难下定论。但可以肯定的是,《思想门》事件,绝非一个偶然的“儒者”陈明与“反儒者”黄坚之间的私人性冲突,而是双方背后所依赖的思想立场和价值观念,即几千年儒家主导的中国主流文化传统与五四以来形成的反儒家反传统的当下主流思想传统之间的冲突。
附录:
儒学问题对话艰难,新儒陈明中场拂袖离去(录音稿):
http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=3228&page=1
网络来源:儒教复兴论坛http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=3300&page=1






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